女娲造人的恐怖真相是？
传说女娲造人，用的材料是泥土，地点应该是在某河边或者湖边，小时候玩过泥巴的人都知道，只有湿土能捏着玩，所以必须接近水源，说不定女娲就是在黄河边上造人的，因为黄河是我们的母亲河。
开始女娲采用手工生产，一个一个的捏，据说女娲亲手捏出来的人，都是精品，也就是富贵之人，后来女娲采用批量生产，女娲找来一根藤条，沾上泥土，甩动藤条，藤条上的泥土散落在地上，就变成了一个人，批量生产的是次品，也就是平贱之人。
刨去哄骗小孩的神话成分和蛊惑世人的封建迷信。
为什么女娲有精品不做而生产次品呢？为什么女娲追求数量不追求质量呢？——因为生的没有死的快。
生存还是毁灭这是个值得思考的问题。
在人口基数少、医疗水平差、平均年龄短、死亡率高于出生率的上古时代，如果不能解决这个问题，族群在冲过蛮荒的黑夜前，将全部阵亡在死神的镰刀下。
女娲原本竟是“蛙”，那她是如何变成人首蛇身的？
女娲由蛙变成人首蛇身，其实有人将其改变的，而且还是慢慢将其改变的。
01、女娲竟是蛙。
女娲是华夏的创世女神，在神话故事正是因为她用泥土造人，所以才有了人类，也正是因为她不辞辛苦补天，让让人类免于灾祸，可以说她是所有华夏子民的母亲。但关于女娲是不是创世神的说法其实是很大争议的，在这里我就不多说了。
在所有人眼里，女娲与伏羲一起出世都是人首蛇身般的模样，而且蛇尾紧紧缠在一起，这样的模样最早是来自于汉代的《楚辞天问》，但在最开始时，女娲并不是人首蛇身的，人首蛇身只是有人故意将她整容了。
女娲原本是蛙，在古代女娲的“娲”是被独立创造出来的字，同时它又与“蛙”同音。当然只凭借同音很难说服别人女娲是“蛙”的，我们都知道无论是女娲还是所有的神，基本上都是人们幻想出来的。
那么人类为什么会想象出女娲呢？第一人类当时害怕死亡，人类不知道人为何死亡，死亡女神太可怕了，他们需要一个答案，于是女娲变出来了。这二个原因，便是古代人也有哲学疑问的，我是谁？从哪来？到哪去？素质三连问。
他们自然是找不到答案，所以这是女娲出现的第二个原因。女娲造人给与人们答案，那为何不是伏羲造人呢？因为当时是属于母系社会。首先人是从女性身体“出来”的，再结合母系氏族，所以造人的只能是女娲。
不知道各位有没有听过生殖崇拜的，生殖崇拜其实就是“那个器官”臆想物，比如男性的象征物鸟，蛇。而女性的生殖崇拜便是鱼与蛙。鱼的口与女性“那个器官”相似，而蛙则表示生育。
蛙的肚子像极了，孕妇的样子，而且蛙一到春天便能繁殖大量的后代。而且在女娲与伏羲的画像中，女娲手持月亮，月亮中便有一只蟾蜍。
其实很多地方都有属于自己的“女娲”，但那些地方的“女娲”从来都不是苗条的样子，反而都是肥大，或者肚子隆起的样子，这也可以当做一个证据。
02、女娲由蛙变成人首蛇身。
女娲由蛙变成人首蛇身，这个过程并未记载的有，很可能被别人销毁了。所以我们只能进行推测，女娲变成人首蛇身，最大的受益者是谁，就是伏羲。伏羲同样只是一个文明的符号，由人们想象出来的。
神话故事中，伏羲与女娲是兄妹关系，而且还是夫妻关系。但两者真的是吗？我看未必，首先我们知道女娲是母系社会代表的符号，那么伏羲是什么呢，伏羲是父系社会代表的符号。母系社会明明要比父系社会早，所以伏羲怎么可能会比女娲大？
女娲由蛙变成人首蛇身的样子，也与父系社会有关。母系社会中，女性统领着人类，要声明的是女系社会并非等于女权，女性更多是慈爱，而且更加明事理。
随着社会的发展，男性觉得自己对家庭贡献也非常大，便慢慢开始要求提高自己的地位，这也是一个漫长的改变，男性要求也是越来越高，当然地位的变高也跟男性的贡献越来越大有关联的。
母系社会变成男系社会后，于是便有伏羲，而女娲也变成了人首蛇身。因为在以前女娲的蛙形象是女性生殖崇拜，而男性觉得生殖这事自己功劳也很大，所以在其掌权后，将其改为人首蛇身样，还说与伏羲是兄妹关系。
其实从女娲人首蛇身的样子，我们就可以看出不合理。女娲毕竟是女性，而人首蛇身，是啥，蛇可是男性生殖崇拜啊。蛇是冷血，残忍的，这与慈爱的女娲有和关联？男系社会后，便是男权了，随着时间的推移，女娲也在被男权“整容”着。
女娲的原型和起源是什么？为什么会是人首蛇身？
是古老的神话造就了女娲，而女娲又为神话增添了浓重的色彩。 女娲出生在一个没有天、没有地、没有人的虚无世界，从最初的女娲化神到化万物，再从女娲造人到女娲补天。 女娲生了，天才能生； 只有女娲化身万物，大地才会出现； 当女娲复天救世，创造万物时，天地安宁。 女娲是人间万能的神。
女娲女神是中国古代神话传说中的神，人们心中的创造女神，生育之神的代名词。 中国传统文化中的“换装节”是为了纪念女娲补天而设的。 的。 既然女娲娘娘在世人眼中有着如此崇高的地位，那就说明她是一位从上到下，从内到外，有着仙气的绝世美人。 从商末周初的泥塑，我们就知道女娲娘娘的美。 《封神榜》中的纣王拜女娲宫为何得罪女娲？ 正是因为好色的纣王被女娲娘娘泥塑的美貌迷住了，所以他在女娲宫的墙上题字：“风鸾的宝帐很漂亮，而且充满了巧妙的妆容。” 曲曲远山飞翠色，舞袖映霞袍。 梨花带雨争美； 牡丹笼里满是烟和妆。 但你必须妖娆，才能夺回长乐王。”他亵渎了罪孽深重的女娲女神，将她赐给了她的王位。朝廷带来了不可预测的灾难。
人头和蛇身是女娲的身体。 在中国古代，龙是最崇拜的神灵。 现代中国人以龙的传人为世人瞩目，龙身如蛇。 在古代社会，人们的生产能力低下，社会地位落后。 人们希望通过动物的敏捷和行动的速度来弥补人类的不足。
在神话中，女娲女神的外貌被固定为一个十八岁的红衣女神形象。 女娲的头像象征着天神之首、补天之神、伏羲之妻； 女娲女神的尾巴象征着生育女神，古代神话中的创造女神。 女娲女神是古人心中最崇拜的神。 所以，把人们心目中最完美的女娲娘娘画成半人半兽（人头蛇身），并不可怕。
女娲的原型和起源是什么，为什么会是人首蛇身？
女娲的原型和起源是什么，为什么会是人首蛇身？
是古神话创造了女娲，女娲反过来为神话添上了浓墨重彩的一笔。女娲诞生于无天无地无人的虚无世界，从最初的女娲化神到化万物，再由女娲造人到女娲补天。有女娲的诞生才有天的诞生；有女娲身化万物才有地的出现；有女娲的补天救世和创造万物的神功才天地的一片祥和。女娲，是天是地是万物，是世界的万能之神灵。
女娲娘娘是中国上古时代神话中的传奇神只，是人们心中的创世女神，也是生育之神的代名词，中国传统文化中的“穿衣节”都是为了记纪念女娲补天而设立的。
女娲娘娘即然在世人心目中有如此崇高的地位，就意味着她是一位从上到下，从内心到外表都透着仙气的绝世美人。我们从商朝末年到周朝初期的泥塑造像就知道女娲娘娘究竟有多美？《封神榜》中纣王在朝拜女娲宫为什么会触怒女娲？就是因为好色的纣王对女娲娘娘泥像的美貌着了迷，才会提笔在女娲宫墙壁上题词：“
凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆。，曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳；芍药笼烟骋媚妆。但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。”而亵渎了女娲娘娘，罪孽深重，给自己的皇位和朝庭带来了无妄之灾。
人首蛇身是女娲娘娘的法身，中国的古代，龙是最受人们崇拜的神灵，现代的中国人就以龙的传人而让全世界人民瞩目，而龙身取象于蛇。在古代社会，人们的生产能力低下，社会状态落后，人们希望借动物反映的灵敏和行动的迅速来弥补人类的欠缺。
神话中，女娲娘娘的外表定格十八岁的红衣女神形象。女娲娘娘之人首象征神籍之首，补天之神，伏义之妻；女娲娘娘之蛇尾象征女娲娘娘为生育之神，是上古神话中的创世女神。女娲娘娘是上古人心目中最受崇拜的神。所以，人们心目中最最完美的女娲娘娘被勾勒成半人半兽(人首蛇身)的形象是不可怕的。
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