东北一直流传着五大家仙的传说，这五大家仙分别都是什么？
东北的五大家仙，是狐仙、黄仙、白仙、柳仙和灰仙。
第一，狐仙。狐狸，排在五大家仙的首位，流传是法力最大，一提狐狸，有人印象就不太好，因为狐狸多心眼多，狡猾。但是狐狸很通人性，比如聊斋志异中记载狐狸报恩的故事，慢慢的流传为狐仙，其实就是让人们对大自然敬畏一些，善待动物，多做善事，少杀生。
第二，黄仙，黄鼠狼，一提黄鼠狼，就想到俗语“黄鼠狼给鸡拜年，没安好心”不过古代人一致认为黄仙可以操纵人的精神，虽含有迷信色彩，也一直流传至今，所以有的村民即使看到黄鼠狼来偷鸡，只能是驱赶，并不敢伤害黄鼠狼。
第三，白仙，刺猬。刺猬在农村中还是比较常见的，古时候刺猬寓意财富和吉祥，并且刺猬一身刺，人类不招惹他，刺猬也不会伤害人类，本着好的寓意来讲，刺猬也是仙灵之一。
第四，柳仙，蛇。不是东北地区的人都知道蛇是一种很有灵性的东西，蛇这种动物最容易修成仙，遇到蛇要给他让路，如果无缘无故打死蛇的话，会遭报应，之前也看过类似的报应事件，很玄幻。
第五，灰仙，老鼠，一提起老鼠，很多人是反感的，不过在古时候老鼠因为喜欢积攒粮食，也有着财富之意，有的古人还认为供奉灰仙能给自己带来一个好的前程，祈求事事顺利。
总之，不管东北流传的五大家仙是真是假，虽然现在不提倡这种封建迷信，但我们也要相信万物都有灵性，学会善待自然，善待每一条生命，不要滥杀无辜，因为冥冥之中，轮回可能会有因果报应，宁可信其有不可信其无，对自然有敬畏之心，不吃野生动物。
五爷是哪位神仙
五爷是财神。
五爷，佛教传说中的财神，是龙王的第五个子，名叫圣衍。因人们向龙五爷求财，有求必应，应之必灵，故被称为“龙五爷财神”。在民间多有寺庙供奉。老百姓为感念五爷惠佑苍生，特为他建宫立殿，将五爷真身法像供奉在南山财穴之上。
中国民间习俗
中国民间习俗中，除夕是春节中最热闹的一天，除夕之夜人们吃罢饺子，彻夜不眠，等待着接财神，有人还送财神上门，到了初二还要祭财神。现在，以正月初五日迎财神最为盛行。
祭祀的财神分文财神和武财神，武财神赵公明、关公等；文财神为比干、范蠡等。除此以外，人们信仰的财神还有五圣、柴荣、财公财母、和合二仙、利市仙官、文昌帝君、活财神沈万三等，其中文武财神、五圣的信仰最具广泛性。
传说中的“狐黄白柳灰”五大家仙，究竟都是些什么？
孔子曾说：子不语怪力乱神，但是人类对于未知事物的好奇心是与生俱来的，自古以来，一直存在着不少神奇怪异的传说。尤其是在小时候的农村，老人们都很会讲故事，什么仙啊怪啊的，让人听着津津有味。所谓“艺术来源于生活”，老辈人所讲的故事题材也多数是来自生活，而在农村传说故事最多的当属“狐、黄、白、柳、灰”五大家仙了。
狐、黄、白、柳、灰”五大家仙，最早起源于东北满族的萨满教，萨满教的理论根基是“万物有灵论”，认为世界上各种物类都有灵魂，自然界的变化给人们带来的祸福，都是各种精灵、鬼魂和神灵意志的表现。而“狐、黄、白、柳、灰”五大家仙的传说，也在满清入主中原后，随着萨满教的传播得以流传开来。
所谓的“狐”，指的是狐狸，俗称胡三太爷；“黄”指的是黄鼠狼，俗称黄二爷；“白”指的是刺猬，俗称白老太太；“柳”指的是蛇，俗称柳先生；“灰”指的是老鼠，俗称灰四爷，统称“狐黄白柳灰”五大家仙。我们经常能够从老辈人口中听到叮嘱，不要残害这几种动物。如果侵犯了它们，它们就会以妖术来对人类，进行报复。
古人“万物有灵”的思想，其实和我们今天常说的对生命的尊重、敬畏是一样的道理。随着时代的发展，这些过去比较常见的动物也从我们的生活中淡去了，同时随着淡去的还有和它们相关的各种民间传说。
东北有五大仙家是哪几位？
东北五大仙家如下：
1、狐仙
狐仙是五大仙家之首，也是唯一被列入十大魑魅魍魉的仙家。狐仙的修为很高，但是数量已经很少了，最被大家熟知的狐仙大概要属前两篇推送里的主角——苏妲己。
2、黄仙
黄仙在道行上来讲是仅次于狐仙的第二大仙家。和狐狸一样，黄鼠狼本性也十分狡猾，而且黄仙比狐仙更多了一个特点，就是记仇。得罪了黄仙，是肯定会遭到报复的。
3、白仙
刺猬仙倒是一直很低调，各种传说中都不太有提到白仙的故事，最出名的大概要属白老太太。许多庙里会供白老太太的仙位，据说她可以帮人治病。
4、柳仙
柳仙就是蛇仙，蛇也是非常有灵性的动物，而且不像人们想象的那么阴毒。
5、灰仙
灰仙比白仙还低调，基本没有什么特别有名的人物。但是和黄仙不同，灰仙的一大特点是有恩必报。
五大家画像里都有谁民间叫法怎么叫
“五大仙”被民间百姓供奉。“五大仙”又叫“五大家”或“五显财神”，分别指：狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）和灰仙（老鼠）。
民间对动物的崇拜主要体现在对“五大家”的崇拜上，这是一种对妖仙的崇拜，同样源于万物有灵的思想。五大家也叫“五大仙”，包括狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）、灰仙（老鼠），民间俗称“狐黄白柳灰”（或称“灰黄狐白柳”）。民间普遍认为五大家是与人类长期伴生的，属于亦妖亦仙的灵异，如果侵犯了它们，使它们受到损害，它们就能以妖术对人类进行报复，使人类受到不同程度灾难的惩罚；倘若人们敬奉它们，则会得到福佑。因此，民间许多家庭中都供奉五大家。供奉的方法有两种：一种是在家中的佛堂、祖先堂旁边供全神像，全神像包括九位神灵，即增福财神、福、禄、寿三星及五大家，分三排顺序排列。五大家的形象都是人像，慈眉善目，除白仙被附会为白老太太的女人形象外，其余4位都是男像，穿官服，带暖帽，颜色为灰蓝或石青等。白仙穿裙子，凤冠霞帔，十分漂亮；另一种供奉方法是在院中角落盖“仙家楼”，供奉五大家牌位。仙家楼是木制的3尺多宽、2尺多高的庙宇模型。做工与真实庙宇相差无几，有房脊、溢廊等，前面还有4扇门。五大家的牌位就供在里面，而且把供品也放在仙家楼里。人们在仙家楼下做一个木托，高半尺左右，托上部与仙家楼连接处挖有一个圆孔，在托的侧面也挖一个圆孔，目的是便于五大家们享受食物供品，出入方便。
在五大家的崇拜中，民间对其中的狐仙、黄仙和白仙更为敬畏，关于他们的灵迹传说也颇多，将他们附会为胡三太爷、黄二大爷、白老太太。
五大家的信仰到中华人民共和国成立后大部分消亡。
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