诸葛亮留下的12字预言，千年后准确应验，是巧合吗？
诸葛亮作为著名的军事家在许多人心中都是一副神机妙算的形象，在他出山后便以自己高超的谋略在各种战役中无往不利。不过照理来说，人在死后不会再有什么特别神奇的故事了，即使神如诸葛亮也不应该例外。但离奇的是，诸葛亮死前曾留下的十二字预言竟在千年后的清代应验了，这到底是怎么一回事呢？
首先我们来了解一下这件事的具体情况。
除了在定军山上的衣冠冢外，在四川还有一座用来纪念诸葛亮的武侯祠，乃是后来刘禅为了方便纪念诸葛亮所建。
清朝康熙年间，有一位名叫宋可发的官员因为自小崇拜诸葛亮，在历经四川时便想着用自己的存款为其修缮一下这座经过千年风雨早已破败不堪的武侯祠。而在他修缮武侯祠之时，有人竟在武侯祠地下挖出了一块写了十二个字的石碑，石碑上还署名：“水月主，庚不大，盖十八，龙复卧”。
自然而然的，当时的宋可发便觉得这极有可能是诸葛亮留下的预言，经过当时找来的学者一番解释，这句话说的竟是：清朝康熙年间，将会有一名宋姓人来为他修缮武侯祠。宋可发一时大惊，对诸葛亮更是钦佩异常。
这个故事也在不少书中有记载。据说这十二个字乃是当时诸葛亮已经油尽灯枯、即将下葬之时突然交待给刘禅的，颇具神话色彩。
除了这个故事，还有一个类似的事件发生在定军山的武侯祠中。
这个故事发生在明代，相传明初的大功臣刘伯温自恃能力高超，可与诸葛亮并驾齐驱，甚至刘伯温还觉得自己能助朱元璋一统天下，功德大过没有助蜀国统一天下的诸葛亮。于是他便想去盗诸葛亮的墓，来证明诸葛亮没有传说中那样能通晓古今、预知未来的能力。
而刚到定军山的武侯祠前，他便看到一座写着“吾到无人到”的石碑 ，此时的刘伯温对诸葛亮更是不屑，直接踢翻石碑继续往里走。结果没走多远，他就又看见一块石碑，上面写着“只有伯温到”。刘伯温顿时大惊失色，明白诸葛亮早已预知自己回来盗他的墓，便再也不敢自以为是，认为诸葛亮不如自己了。
不过，其实这两个故事看上去可信度都并不是很高。首先关于那十二字预言的故事，诸葛亮四川的武侯祠是在他去世已有一段时日后才建成的，诸葛亮本人都不知道自己以后会有这个祠堂。实际上，这块石碑极有可能只是后人为了纪念诸葛亮，或者是记录宋可发修缮诸葛亮的事迹所制。而关于刘伯温的故事，可能纯粹就是后人为了神化诸葛亮而编撰的的故事。
真实的诸葛亮的确非常有能力，但是与现在大多数人所了解到的诸葛亮还是有一定差距的。原因就是《三国演义》和其他各种故事和传闻中对于诸葛亮形象的过度神化，我们现在所知道的诸葛亮实际上是经过层层包装后的人物。所以说，这些故事其实看看就好，不必太过当真。
诸葛亮去世前，留下12字预言，一千多年后准确应验，真是巧合吗？
诸葛亮可以说是三国时期的政治家和军事家，他的经历跟传说也从来没有断过，他可以说是智慧的化身，一直被后人敬仰，大家也为了纪念诸葛亮在很多地方修建了武侯祠，其中最大的就属于成都了，不过在诸葛亮离世后留下了12个字遗言，千年后一一实现了，究竟是巧合还是预知呢？
在武侯祠修建的过程中，就发生过一件事情，那就是有人在武侯祠旁边挖出了从来没见过的石碑，上面刻着“水月主，庚不大，盖十八，龙复卧”这十二个大字，据了解这是诸葛亮离世前留下来的，不过却没人能够明白这句话的意思。
后来有一位大师推算出来这12个大字的意思，也解开了其中的玄机，他称诸葛亮在千年前就已经预测到了今天的事情，不过宋可却不明白大师的意思，便问大师何意，大师立马讲解：以来水月主下面有一个月字，上面一个主字，合起来就是清字，然而庚不大是指庚下面加一个不字，就成为了康字，然而盖十八意思是宝盖头，十八也就是木字，所以合起来就是宋字。
最后龙复卧就是指向诸葛亮重新出现的意思，所以大师将12个字连起来意思就是在清朝康熙年代，有一个姓宋的人，会出现修建武侯祠，然而那时候修建武侯祠的人正是宋可，可以说是跟现实发生的一模一样，不得不说那时候诸葛亮就能预测千年后的事情，可以说是真正的预测家。
后人也觉得这非常不可思议，很多人都是诸葛亮是世间最厉害的预言家，不单单是预言家还是政治家和军事家，古时候能出现这样的才子可谓是非常厉害了，不过小编觉得这件事情不管真假，诸葛亮给后人传递的智慧是不会熄灭的，如果有人胡编诸葛亮的故事，那就是对我们的先人不敬，对此大家对这件事有什么看法呢？
在临终之前，诸葛亮留下了什么预言，最后真的应验了？
在中国传统文化中有一位忠臣与智者的化身，他就是东汉末年至三国时期的诸葛亮。刘备在落魄时请到诸葛亮出山，并说：“孤之有孔明（诸葛亮的字），犹鱼之有水也。”水镜先生司马徽对诸葛亮的评价也是颇高。老对手司马懿对诸葛亮更是赞誉有加：（诸葛亮）真乃天下奇才也！在四大名著之一的《三国演义》中，对诸葛亮的评价更高，鲁迅先生也曾说：状诸葛亮之智而近于妖！的确如此，如果历史典籍或小说对诸葛亮的能力仅仅是虚构而来，诸葛亮又为何能够流芳百世，只有一种可能，诸葛亮的确是智谋过人，只不过没有小说中那么夸张而已。在历史上曾出现过许多非常巧合的事情，有部分难以解释，让人捉摸不透。诸葛亮在临终之前，留下12字预言，一千多年后果然应验。
首先，简单介绍一下诸葛亮。诸葛亮，号卧龙，三国时期蜀汉的丞相，刘备在落魄时三顾茅庐将其请出，此后在赤壁之战中与孙权联合打败曹操，奠定三分天下的格局。助刘备夺占荆州，攻益州，得汉中，最终建立蜀汉政权。蜀建兴十二年（公元234年），诸葛亮因积劳成疾，病逝于五丈原，其一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，后世之人对他的评价极高。
根据民间史书典籍记载，诸葛亮曾在去世前曾留下12字预言：水月主，庚不大，盖十八，龙复卧。对于此事的真实性，我们无法判断，毕竟事情已经过了上千年，唯一可以确定的是此段文字的出现是在清朝康熙年间，在此之前，没有人知道这些字有何含义，又代表和象征着什么，这也是值得我们去思考和想象的。
在距离清朝康熙年间，有一位名叫宋可发的人，祖籍山东胶州，是顺治六年的进士，最开始担任福建将乐县的知县，后来又任彰德府知府、福建巡海道、山西按察使，直到康熙八年担任四川按察使。宋可发对诸葛亮非常崇拜，于是他在担任四川按察使期间，曾积极发起不能够参加重修武侯祠的活动，并撰写了《重修忠武侯祠碑记》，在修缮的过程中发生了一件比较奇怪的事情。
根据记载，宋可发在修补武侯祠时，在祠堂中发现了12个字，当时他并未解开字中的谜题，于是请来了不少知识渊博的长者来解答。原来“水月主”指的是清，月在下方，主在上方，勾勒起来便是“清”字；“庚不大”乃指“康”字，在庚字下方加上一个不字，便组成“康”；“盖十八”合起来是木字，宝盖头盖起来便组成“宋”；最后“卧龙复”便指的是诸葛亮（武侯祠）。
民间野史的记载将故事过于神化，对于宋可发修缮武侯祠之事都能够被诸葛亮预料到，诸葛亮留下的12个字，在一千年后果然还应验了，实在是令人费解。
诸葛亮上知天文下知地理，并且懂得阴阳五行，能观天象，时隔千年，很多事情都已无法考证，主要的记载还要追溯于史书典籍。从诸葛亮预言的12字来看，绝对不会是巧合，而是有人故意而为之。
能够预知千年之后所发生的事情，实在是有些让人难以相信，但也不得不佩服古人的智慧。归根结底，史书都是人撰写的，其中必定会有些个人主观情感包含在内，并且根据所处朝代的政策限制，有很多内容都不能完全将史实展现在书中，比如生活在康熙年间的人，“文字狱”比较常见，很多贬低清朝的书籍都不允许流通。因此，对于诸葛亮的“预言说”有三种结论。
一是，12字预言的确是诸葛亮留下的，并且预知到清朝康熙年间有位姓宋的人修缮武侯祠；二是，宋可发或者民间百姓为了更加突出诸葛亮的神机妙算，从而杜撰此事；三是，历史上总会有很多巧合的事情发生，可能后人对于诸葛亮的遗言过度解读。对此，大家有何看法？
诸葛亮留下的13个预言是什么？
1、无力回天，鞠躬尽瘁；阴居阳拂，八千女鬼。
“无力回天鞠躬尽瘁”这是诸葛亮后来的结局，“阴居阳拂”代表诸葛亮死后宦官黄皓当道，只有姜维能够勉强维持残局。“八千女鬼”加起来就是一个魏，代表蜀国会被魏国灭亡。
2、火上有火，光烛中土；称名不正，江东有虎。
“火上有火”就是炎字，代表司马炎会称帝。“光烛中土”烛代表燃烧的时间不会太长，果然司马炎去世后，司马衷继位爆发了八王之乱，紧接着中原被少数民族占领。而武帝司马炎实质上是假禅让之名，行篡夺曹魏之实而称帝，故言“称名不正”。
公元317年，司马睿在建康宣布继位称帝，史称东晋。建康地处江东，故曰“江东有虎”。
3、扰扰中原，山河无主；二三其位，羊终马始。
“扰扰中原山河无主”代表中国会进入混乱时代，也就是后来的五胡十国，而且这些朝代的寿命都很短，所以是“二三其位”。“羊终马始”代表天下由司马家族开创，最后由杨坚终结。
4、十八男儿，起于太原；动则得解，日月丽天。
“十八男儿起于太原”，十八男儿就是李字，代表李渊会从太原起义。“动则得解”代表李渊如果不起义将被消灭，当时李密、杜伏威等人对李渊虎视眈眈，如果他不起兵迟早会被消灭。“日月丽天”就是曌，代表天下会被武曌（武则天）夺去。
5、五十年中，其数有八；小人道长，生灵荼毒。
“五十年中其数有八”代表大唐晚年的五代大乱，其中有八个姓氏当上了皇帝。而五代的皇帝基本上都是昏君，有些皇帝还依靠契丹，还称契丹皇帝为父，自己为儿，故曰“小人道长”。而五代大乱导致民不聊生，所以也就是生灵荼毒。
6、惟天生水，顺天应人；刚中柔外，土乃生金。
宋太祖赵匡胤杯酒释兵权，让天下得到了统一，百姓休养生息，怀柔以安天下，也正应了“惟天生水，顺天应人”。
“刚中柔外”，北宋末年天下大乱，宋朝对百姓赋税日益加重，民不聊生，而面对外族侵略无能为力。“土乃生金”也代表金军把宋徽宗、宋钦宗逮捕，所有皇族被劫往金朝，也就是著名的靖康之难。
7、一元复始，以刚处中；五五相传，尔西我东。
“一元复始”代表元朝的国号，“以刚处中”代表元朝对待汉人十分严厉。“五五相传”代表元朝一共10位皇帝。元朝灭亡后，各个汗国也分崩离析，不久各自消亡，故曰“尔西我东”。
8、日月丽天，其色若赤；绵绵延延，凡十六叶。
“日月丽天其色若赤”日月合起来也就是明，而赤就是朱，代表朱是明朝皇帝的姓氏。“绵绵延延凡十六叶”，这代表明朝一共16位皇帝。
9、水月有主，古月为君；十传绝统，相敬若宾。
“水月有主”的谜底就是清，古月代表胡字，代表清朝是由胡人建立的。“十传绝统”清朝一共10位皇帝，宣统帝溥仪是最后一位。“相敬若宾”代表民国时期，溥仪仍然保留皇帝封号，全国对满族没有歧视。
10、豕后牛前，千人一口；五二倒置，朋来无咎。
“豕后牛前”就是辛亥革命，“千人一口”就是和，代表是共和国。“五二倒置”代表不同于以前，百姓是可以弹劾总统的。“朋来无咎”代表民国时期，中国受到外国人的欺负。
11、四门乍辟，突如其来；晨鸡一声，其道大衰。
“四门乍辟”是共字，“突如其来”寓意改革开放。而中国也就走到这步，后面都是未知数，所以不好解释了。
12、拯患救难，是唯圣人；阳复而治，晦极生明。
“拯患救难是唯圣人”，代表会有圣人出来引导中国。“阳复而治晦极生明”这句至今不知道什么意思。
13、贤不遗野，天下一家；无名无德，光耀中华。
这是诸葛亮最后的一个预言，也是全世界最理想的状态。代表人类道德普遍回升后，世界上再无国界，人们不再互相算计，而能互敬互爱，中国将引领世界。
诸葛亮去世前，留下12字预言1000年后准确应验，真是巧合吗？
在《三国演义》中，诸葛亮的存在就犹如神一般，他不仅能神机妙算、呼风唤雨，还能未卜先知。就比如说，诸葛亮在去世前留下的那十二字的预言能够在一千年后准确应验，难道真的只是巧合吗？答案当然是否定的，诸葛亮就算再神通广大，也不能预见一千年后的事情吧。
其实这一切都是有人故意为之。正是因为诸葛亮的名号远近闻名，古今中外人人皆知，所以后人才想借着诸葛亮的“预言”让自己名声大震，出人头地。
康熙年间，有一人名叫宋可发，官居三品，当时他接到了修缮武侯祠的任务，十分惊喜，想着要是修的好，让上面满意的话，说不定可以让自己的官位再升上一升。武侯祠，其实就是为诸葛亮而修建的一所祠堂。
从接到任务以后，宋可发便全力进行修缮。突然有一天，他的脑海中冒出了一个想法，就是利用一个诸葛亮的名声。于是他偷偷地做了一幅牌匾，在上面写上了十二个字“水月主，庚不大，盖十八，龙复卧。”然后故意把牌匾作旧，放在了武侯祠的一个小角落里。
后来，上级来视察的时候，宋可发故意把人们都引到放置牌匾的地方，让大家都看到这十二个字。其实这十二个字的意思就是：在康熙年间，有一位姓宋的会来为诸葛亮修缮祠堂，且祠堂修好后，卧龙诸葛亮又可以长眠于此了。终于宋可发得偿所愿，直接官升一级。
所以说，这一切都是人为的，目的不过就是想借着诸葛亮的名声来满足自己的愿望罢了。
诸葛亮去世前留下12字预言，一千年后准确应验，真的是巧合吗？
我国古代上的名人很多，流传下很多让人津津乐道的故事，有些故事被人传得神乎其神，特别是诸葛武侯百年后的一些预测，一一应验的预言更是让人回味无穷。在我国古代，玄学是非常被推崇的，历史上一些有名的开国谋士，都是会一些风水和占卜之术，他们凭借着这些特异功能，在历史上留下了让人无法理解的光辉记忆。
在这些人中最有代表性的人物是诸葛亮和刘伯温。诸葛亮在三国里属于最厉害的人物之一，刘备和其他两家形成三足鼎立的局面，诸葛亮可谓居功至伟。诸葛亮上知天文下知地理，还能对未来有预知能力，他的预知到现在已经都一一应验。
“万岁过后，胜我者过此！”诸葛亮所在的蜀国在当时的几个诸侯国里属于比较弱的一个，随时都会被别的吞并，既然诸葛亮能掐会算当然也知道这个情况，所以才有了一出好戏“七擒七纵”孟获，让孟获对诸葛亮佩服得五体投地。在征服孟获的时候，诸葛亮留下了一块石碑。当时诸葛亮一直南下，到了今天缅甸境内，班师回朝的时候诸葛亮留下了一块石碑，石碑上写着“万岁之后，胜我者过此！”
当时的人弄得一头雾水，这几个字到底是什么意思？后来一直到隋文帝时期，一个叫做史万岁的将军来到了这个地方，更加巧合的是这个史将军还在这里挖出来了这块石碑。这个时候人们才明白原来万岁是指一个人的名字，在300多年后这个预言应验了，虽然还是有很些人认为这是个巧合，但是还是有更多的人认为诸葛亮能未卜先知，能预知未来。
“水月主，庚不大，盖十八，龙复卧”现在的成都也就是以前蜀国的所在地，人们对诸葛亮的是其他地方所不能比的。刘备死后，修了一个汉昭烈帝庙来纪念他，诸葛亮死后，当地群众要求当时的朝廷修建诸葛亮的寺庙，但是当时的朝廷认为不妥，怕会冲了祖庙，所以没有采纳。诸葛亮死了20几年后，朝廷的一个中书郎给刘禅上书，请求给诸葛亮修建寺庙，刘禅不得已才答应了。据记载武侯祠就在汉昭烈帝庙旁边。
到了清朝，武侯祠年久失修，出现了坍塌的情况，当时的地方官员组织人员对武侯祠进行了修缮。在修缮的过程中，人们发现了一块刻有字的石碑，上面写着十二个字“水月主，庚不大，盖十八，龙复卧。”在石碑的后面还留有一个“亮”字，人们猜测这肯定是诸葛亮留下的。我们从这十二个字里可以得到一些我们想要的提示:“水月主”是指水字旁加月主青就是清字；“庚不大”是所谓的康字；“盖十八”就是宝盖头加十八九是宋字；“龙复卧”就是指武侯祠。
通过上面的提示我们可以得出意思，就是说在清朝康熙年间，会有一个姓宋的人来修缮武侯祠。恰巧的是康熙年间来修缮武侯祠的官员刚好姓宋，这就是说诸葛亮早就料到会有一个姓宋的人来给他修缮武侯祠。诸葛亮的神机妙算，他以智者和善者的形象被人铭记于心，他的聪明才智更是让后世人所敬仰！
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