韩国516军事政变？
1961年5月16日上午，在首尔市政府前，首次在媒体面前露面的陆军少将朴正熙留下了戴着墨镜双手背在身后的照片，这张著名的照片几乎成为5.16的象征。拍摄该照片的《朝鲜日报》记者郑范泰回忆说：“他看上去冷漠又严肃。当时感觉就因为是这样的人才能掀起革命。”
当天凌晨收听电台广播的国民明白了一夜之间这个国家发生了翻天覆地的变化。“一直隐忍自重的军部终于在今天黎明开始行动，完全掌握了国家的行政、立法、司法三权，成立了军事革命委员会。”他们表示：“将反共视为国家首要政策，肃清所有的腐败和旧恶，将解决深受饥饿之苦的民生疾苦。”“旧恶”和“饥饿之苦”等词汇因这一《革命公约》成为日常用语。
《革命公约》虽然署名是陆军参谋总长张都暎，但主人公另有其人。早在4.19之前就开始讨论“举事”，当天凌晨带领军队不流血进驻首尔，对前陆军中校金钟泌起草的《革命公约》进行最终校阅的全都是朴正熙。在来势汹汹的检阅状况下，当天发行的《朝鲜日报》夜刊以及第二天的朝刊依然将该事件定为“军部政变”。部分军部势力非法推翻通过宪法程序成立的政府的事件分明就是政变。
问题是当时的国民对此次政变并没有表现出特别的反感。为进步势力代言的杂志《思想界》也对“革命”表现出很大的期待感。左派学术界的代表学者、圣公会大学教授曹喜连在去年出版的一本研究书籍中说：“政变势力具有应该改革腐败的政治权和国家权力的忧国衷情。”从根本上改变韩国人生活的“产业近代化革命”的出发点就在于这份“纯情”吧？
大学老师左脚受伤，仍坚持拄拐上课
本网讯（学生记者 桂嘉政 袁巍）三尺讲台，一副拐杖，单脚跳动书写板书，在左脚受伤的情况下仍坚持站立着教授四个小时的课程。这就是4月16日发生在我院教学楼516教室的“暖心事件”，而事件的主人公就是我院教高等数学的范臣君老师，此事也在我院引起了广大师生的热议，大家纷纷表示“工院最帅老师”。
当记者赶到516教室时，范臣君老师正在声情并茂的讲解着课程，除了书写板书时需要蹦跳完成外，丝毫感受不到老师脚上有伤。据了解，范臣君老师已经连续站立教授了近四个小时的课程，而且他表示：“在受伤的这段时间里也会继续坚持拄拐上课，不会因为自己的脚伤而耽误了学生们的学业。”在完成教学任务之后，范臣君老师在两位学生的搀扶下离开了教室。
回办公室的路上，他告诉记者，因为距离结课只有两周，不能在这个时候耽误了课程，所以才坚持拄拐上课，并且身为老师，穿拖鞋上课不符合身份，虽然昨天才能穿上鞋，但他今天仍坚持不穿拖鞋上课。
当记者问到这两堂课对您的教学生涯有没有特殊意义时，他表示，这两堂课也没有什么特殊的意义，他只是做了自己该做的事情，为人师表就应该做到表率。同时，记者也采访到了当时搀扶老师的两位同学，“在大学里面这么认真负责的老师真的不多见，非常感动，老师能来上课，至于搀扶老师那也是理所应当的。”
5·16邻水群众聚集游行事件的事件经过
2015年5月16日上午，为表达达渝城际铁路过境邻水的意愿，邻水县群众自发在鼎屏镇聚集游行，并引发围观。
2015年5月16日9时，仍有100余人滞留在沪蓉高速公路邻水西出口。有部分人员手持器械与现场民警对峙。
2015年5月16日21点30分，部分聚集群体开始冲击民警警戒方阵，冲入沪蓉高速公路匝道，烧毁一辆救护车辆和两辆社会车辆。
2015年5月17日，受个别人员挑唆、蛊惑，沪蓉高速公路邻水西出口出现大量人员聚集，并有30余人持械叫嚣挑衅。
516通知是如何发起的其原因是什么
1、1964年7月，中共中央专门成立了一个领导思想文化工作的机构即中央文化革命五人小组。但是，“左”倾思想在党内逐步占据统治地位，一大批著作观点被强加了修正主义等大帽子，遭到公开批判。
2、1966年3月底，毛泽东尖锐批评《二月提纲》混淆阶级界限，不分是非；提出要“要打倒阎王，解放小鬼”，“如果中央出修正主义，地方要造反”，“要支持小将，保护孙悟空。”
3、1966年4月10日，林彪、江青主持的《部队文艺座谈会纪要》经毛泽东审阅修改后作为中央文件发给全党。
4、1966年4月9日、10日，中央书记处会议批判彭真的“一系列罪行”，成立“文化革命文件起草小组”，起草《中国共产党中央委员会通知》，即《五一六通知》，批判《二月提纲》。
5、1966年6月1日，《人民日报》发表社论《横扫一切牛鬼蛇神》，后连续发表社论，把《五一六通知》内容捅向全国，从此，一场全国性的“文化大革命”就发动起来了。
参考资料来源：百度百科-516通知
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