大河报·豫视频记者 刘瑞朝 黄婷
“昨日乱山昏，来时衣上云。”北宋词人张先的名句，也写出了中国古代女性服饰的一大特征，即将大自然的万事万物织绣在衣服上面。而已经基本退出历史舞台的云肩，作为中国传统服饰中立体剪裁的典型，也是将自然与人世的物事织绣在上面，将古时人们对美好生活的向往寄托在一针一线之中。
大河带你玩转科普，继续走进郑州博物馆，将镜头和笔触对准锦绣云霞展厅的各式各样的云肩，了解古代的女性将什么样的意象、愿望和寄托绣在肩膀之上。
【溯源】来源于神话传说中的神仙服饰 到了元代制作趋于规范
走在郑州博物馆“锦绣云霞”展厅，游客能看到各种样式的云肩。云肩，曾作为我国古代女性服饰的重要一部分，如今已经淡出了人们的视线。
何为云肩？云肩何用？追根溯源，云肩作为传统织绣服饰，其最初的功能比较单一，主要是头面所产生或流下的污渍的，功能相当于围嘴。
云肩最初是神话传说中神仙的传统服饰，早期见于古代神话传说中神仙人物的服饰，利用自然界植物的茎叶编结而成的绕领，呈羽毛圆形展开披饰。
郑州博物馆讲解员程凡说，云肩早期原型为披帛和帔子。云肩作为衣饰的一种，起源于秦时妇女所着披帛，形似现代的围巾，帔子则更直接近于后世的云肩。
云肩形象最早出自莫高窟的画像。隋唐时期披饰有了基本的形式，唐代结合如意纹造型的云肩逐渐流行起来。
宋代，女子肩上的披饰发生变化，类似云肩形式出现两种，其中霞帔是黄帝赐给命妇的礼服，是一种荣耀的象征，民间争相效仿。而民间主要是直帔，“直帔通用于民间”（《事纪原》）。
云肩在元代则较为流行，不仅有固定的形制，制作也趋于规范。男性穿戴云肩或云肩纹样袍服在元代较为普遍，且不仅贵族命妇、男子穿用，宫廷中的舞蹈乐伎也穿用。
【样式】汉服立体剪裁的典型 实现了服饰二维平面的纵向延伸
云肩是中国传统服饰中立体剪裁的典型。到了明清时期，汉服云肩成为流行的日常服饰。
《清稗类钞·服饰》记载，“云肩，妇女蔽诸肩际以为饰者”。李渔在《闲情偶寄·声容部·治服第三》中记载，“云肩以护衣领，不使沾油，制之最善也”。其中的“油”，是女性头发与颈部的油污。可见，李渔所看重的，还是云肩的实用功能。
云肩，让平面的汉服立体生动了起来。根据介绍，云肩造型艺术不单体现在平面上的结构与装饰，还向三维空间延伸，其层次结构、组成方式等要素都有一定的讲究，显示出丰富的艺术底蕴。
云肩的层次结构，指的是云肩从二维平面向纵向延伸的层级式结构，主要分为单片式、层叠式、连缀式、混合式四大类型。
在郑州博物馆展柜内，陈列的就有一个兽首形制刺绣围嘴。这是古代婴儿的云肩，形式较为简单，是单片式的设计，上面的动物形象生动，实用价值要大于装饰价值。
虽然云肩给中国古代女性的肩头堆砌了锦绣云霞，但是民国以后，云肩便逐渐消逝了，转化为传统戏曲女性服饰造型的行头之一。在传统戏剧的舞台上，大家还能看到云肩的绚丽光彩。
【题材】几何纹、文字纹、动物纹、植物纹 云肩上的纹路样式繁多
云肩之华美，不仅在于织绣工艺的复杂，也在于各种纹饰的组合。呈那么，我国古代的劳动人民，都把哪些形象，织在了肩膀之上呢？
一种是几何题材。几何纹样是以点、线、面组成的方格、三角、八角、菱形、圆形、多边形等规律的图纹，包括以这些图纹为基本点位，经过反复、重叠、交错处理形成的各种形体。
一种是文字纹。文字装饰纹样大多有两种形式。以吉祥语、诗词歌赋直接进行装饰。利用文字进行抽象变形转化为图案，并配合植物、动物等纹样进行装饰。
人物题材也有不少。麒麟送子，卧冰求鲤，仙人指鹿，莲生贵子，刘海戏金蟾，鹊桥相会。不过，传世云肩服饰中人物题材的应用较动物、植物题材较少，且大多与动植物或几何符号纹样组合出现。
云肩上的植物题材较多。在中国传统文化范畴内，植物纹样代表美丽、吉祥如意。其中，花卉纹样以牡丹、莲花、梅花、桃花、菊花最为常见。
与植物纹样相同，动物及其组合形态占有重要的位置。动物纹样大致可以分为家禽家畜类、野生动物与昆虫类、神话动物类等，涉及天上地下、飞禽走兽几十个物种形式。
当然，上面的题材往往不是单一出现，而是不同题材进行巧妙结合。这也就是组合题材，将动物、植物、人物、文字、器物、符号等几大类型题材，同类或不同类，两种或多种随机组合在一起，采用谐音、会意、象征等传统意象形式，产生更加完整、全面、多样的民俗意蕴。
来源：大河报·豫视频 编辑：李钰
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