上海《书法》杂志曾刊登吴朴堂先生的两方“艰苦奋斗”大印，两方都是朱文，本人均未署款（现款为后人补的观款）。其中仿浙派的一方收录在《朴堂印稿》中，而另一方仿吴昌硕的则未曾出现在他的印谱中。这两方印，朴堂先生之所以都不署款，很可能知道它们都是问题印，万一流传出去，恐会被后人诟病！
△艰苦奋斗（吴朴堂刻）
△艰苦奋斗（吴朴堂刻）
眼尖的朋友想必已经看出来，这两方印都把“鬥”字刻成了“斗”，属于很典型的错别字。
而今年1月19日，江苏某报刊登的一付对联也出现了类似的问题。春联的书写者是中国书协理事、江苏省书协副主席、南京大学书法教授黄正明先生。对联下联是“鬥丙回寅万户春。”
鬥丙是个什么东西？写错字了，这俩字错得不应该啊。斗柄回寅是个成语。斗指的是北斗，绝对不能写成鬥。柄，指的是北斗的第五至第七星，不能写成丙。
我们先来说“斗”字，“斗”字的甲骨文就是一个有柄的可以盛放粮食的器具（有度量作用），古代十升为一斗，十斗为一石。
△“斗”字演变
“斗”字到了小篆以后讹变很厉害，与甲骨文相去甚远，到了楷书之后就更无法看出其原来的构造本义了。“斗”字的含义有很多，列举如下：
凡是以上含义，“斗”字的篆文必须写做
，而不能写成
。这里举两个印例 ，一方是赵之谦的“为五斗米折腰”，还有一方是王福庵的“斗酒散襟颜”，这两方印中的“斗”字都是容量单位，所以都用
，而不用
。
△为五斗米折腰（赵之谦刻）
△斗酒散襟颜（王福庵刻）
再说“鬥”字，它的甲骨文正是两个站立的人在互相撕打的样子，非常形象生动。到了小篆以后，两只手变形严重，两个人弓着腰面对面，耳鬓厮磨，看起来亲密无间，已经完全看不出打斗的样子，实在是无趣得很。
△“鬥”字演变
“鬥”字的含义主要还是与对打、争胜有关，具体如下：
凡是表示如上含义时，“鬥”字篆文必须写成
，而不能写成
。下面两方印，一方是邓散木先生刻的“艰苦奋斗”，一方是钱瘦铁先生刻的“我与古人斗百草”，这两方印中的“斗”字都与争胜、拼搏有关，所以用的都是
，而不是
。
△我与古人斗百草（钱瘦铁泰国黑法情降骷髅刻）
前文中吴朴堂先生那两方大印，都把“鬥”刻成了“斗”，我个人认为他刻完以后应该是知道这个错误的，所以不想署款。可能有朋友会问，会不会他自己并不知道刻错字呢？我认为没有这个可能，因为吴朴堂是王福庵先生的得意门生，王福庵先生用字严谨在圈内是出了名的，吴朴堂的篆刻创作及用字习惯深受他的影响，不至于这种错误看不出来。而且他还刻过另外一方带“鬥”的多字印“为高速度发展养猪事业而奋斗”，这里的“鬥”字就完全无误。这方印的内容现在看起来有点好笑，但在那个特殊的时代背景下并不足为奇，如果您看过整部《养猪印谱》的话，就更不会少见多怪了。
△为高速度发展养猪事业而奋斗（吴朴堂刻）
上海的张遴俊先生说吴朴堂这两方“艰苦奋斗”之所以用“斗”而不用“鬥”，是为了避免印面太满，即章法上的需要。这一点我不敢苟同，如果为了章法需要，就可以随便用错别字代替，那篆刻用字的法度又何在？
之所以翻出吴朴堂先生这两方错字印和黄先生的对联，并不是为了抹黑他们，而是为了说明“斗”与“鬥”这两个字的用法区别。他们的成就，岂是这两个错别字就能抹黑的？个人以为，一方印，一件作品，不管是谁刻的写的，好就是好，不好就是不好，实事求是，客观评价，是我们每一个学印学书之人都应该秉持的态度。
